Усть-Ордынский Национальный центр народного творчества 669001, Иркутская область, Эхирит-Булагатский район, поселок Усть-Ордынский, улица Ербанова, д.15 «г»
Наш адрес
Бурятская народная игра «Мушхуурга таталга» (Перетягивание кожемялки – палки)
СТРУКТУРА ОПИСАНИЯ ОБЪЕКТА НКН
|
№ п/п |
Структура |
Описание объекта НКН |
|
1. |
Названия объекта
|
Бурятская народная игра «Мушхуурга таталга» (Перетягивание кожемялки – палки)
|
|
2. |
Категория объекта
|
Бурятская народная игра |
|
3. |
Этническая принадлежность
|
Буряты
|
|
4. |
Язык
|
Бурятский и русский язык |
|
5. |
Конфессиональная принадлежность
|
Шаманизм |
|
6. |
Места бытования
|
Усть-Ордынский бурятский округ и Ольхонский район Иркутской области, Республика Бурятия, Агинский бурятский округ Забайкальского края.
|
|
7. |
Описание объекта (развернутое)
|
Мушхуурга таталга - Перетягивание кожемялки (палки) дисциплина этноспорта, в которой соревнующиеся сидя на земле, упираются ступнями и тянут на себя палку. Победителем считается тот, кто перетянул противника на себя, выдернул палку из рук соперника или принудил его коснуться земли любой частью тела кроме ног. А также в случае, если один игрок привстал с земли (поднял пятую точку), то второй считается победителем. |
|
8. |
Предметы связанные с объектом
|
Овечья шкура, круглая палка, сделанная из берёзы или лиственницы. |
|
9. |
Техники (Технология связанные с объектом)
|
Производят забой барана или овцы снимают шкуру целиком на повреждая. Технология снятия шкуры влияет на пригодность шкуры для игры. Следовательно, необходимо соблюдение всех правил традиционного бурятского забоя барана или овцы для получения цельной шкуры. |
|
10. |
Способы и формы передачи традиции
|
Передается из поколения в поколение методом практического обучения |
|
11. |
История выявления и фиксации (история, экспедиция и.т.д.)
|
Зафиксировано на культурно-массовых мероприятиях, в которых данная игра входила в программы как один из турниров. После проведено исследование среди жителей Иркутской области, которые представляют бурятский этнос. Среди них выявлены описания основных традиций данной игры, историческая и духовная основа игры. |
|
12. |
Источники информации: -архивы -библиография -иные
|
Хангуев Валерьян Михайлович 1956 года, уроженец г. Усолье-Сибирское Иркутской области.
|
|
13. |
Современное состояние объектов
|
На сегодняшний день игра не пользуется большой популярностью. Лишь в отдельных этнических фестивалях она входит в программу как обязательная игра и имеет свободный характер. |
|
14. |
Формы сохранения и использования объекта в деятельности учреждений культуры
|
Материалы обряда хранятся среди жителей Усть-Ордынского бурятского округа Иркутской области, Республики Бурятия, Агинского бурятского округа Забайкальского края, в архиве Иркутской региональной общественной организации по сохранению и развитию этнокультурного наследия «Возрождение» и в архиве ОГБУК «УНЦНТ» |
|
15. |
Авторы (Составители)
|
1. Буентаева Альбина Вячеславовна, директор ОГБУК «Усть-Ордынский Национальный центр народного творчества» 2. Хунхинова Виктория Ефремовна, ведущий методист ОГБУК «Усть-Ордынский Национальный центр народного творчества» 3. Шантанов Родион Викторович, методист ОГБУК «Усть-Ордынский Национальный центр народного творчества», председатель Иркутской областной общественной организации «Центр бурятской культуры», председатель Иркутской региональной общественной организации по сохранению и развитию этнокультурного наследия «Возрождение» |
|
16. |
Дата публикации
|
17 октября 2023 г.
|
|
17. |
Дата обновления
|
|
